殡葬文化

上海墓园_徐州汉代“金缕玉衣”赴武汉展出,玉片系特制

颠末近一年的闭馆维修改革,武汉博物馆于9月30日从头开放,展出了引自徐州博物馆的《大汉雄风——徐州汉代楚国佳构文物展》。

此展以徐州博物馆的镇馆之宝——徐州狮子山楚王墓出土的金缕玉衣最为引人注目。

上海陵园_徐州汉代“金缕玉衣”赴武汉展出,玉片系特制

全新开馆的武汉博物馆内,上海墓地,首次来汉展出的汉代“金缕玉衣”吸引了大批市民前来旅行。

玉衣是汉代天子和高级贵族死后穿用的殓尸用具,用金属丝或丝线将玉片连缀而成,也是我国最具特色的殡葬用玉。

七八名大汉小心翼翼给“他”穿衣

这次展出的金缕玉衣在1994年至1995年间出土于狮子山楚王陵,墓主人应为第二代楚王刘郢(客)(注:史书关于第二代楚王的名既有单字记实也有双字记实)或第三代楚王刘戊。

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事恋人员正在拼装金缕玉衣。

经过专业物流公司承运的徐州博物馆参展文物运抵武汉博物馆后,9月27日下午,各方开始对文物举办开箱点交。文物一般用专用囊匣包装,这种囊匣内软外硬,整体强度高,能抵制外力的撞击与挤压。专业物流人员用机器将木箱打开,武汉博物馆的事恋人员戴上手套,将一件件精美的文物从囊匣里取出,然后双手捧着送希望柜。

冲感人心的时刻到了,下午3时30分,金缕玉衣要开箱!事恋人员打开一件大箱子,最先出来的是金缕玉衣的“躯干”,接着“上下肢”“头”“手脚”等连续被取出,每个部位都用塑料薄膜包裹着。

“我们在博物馆看到的复兴之后的玉衣是一个整体,实际上是可以拆卸的。”护送这批文物前来武汉的徐州博物馆藏品部事恋人员田二卫先容,修复后的玉衣由头罩、前胸、后背、阁下袖筒、阁下裤管等十余部件构成。玉衣的袖筒、裤筒的开缝都配置在内侧,手套的开缝在手掌,鞋的开缝在脚跟,可以想象,其时给墓主人穿这件玉衣何等贫苦。

此刻,这些内有里衬的玉衣部件,像人体模子一样,拼装起来也不轻松。固然它们并不重,但七八名男性事恋人员照旧分工协作,几小我私家先一起把“躯干”轻轻摆希望柜,接着有的装“上肢”,有的装“下肢”。“头部”装好后,各人还找了一个垫子给“他”当枕头。当装“左手”时碰着点小贫苦,“左手管”里的一节内衬缩进去了,男事恋人员的手粗了伸不进,于是请了一位女事恋人员,她纤小的手恰好伸进去,将内衬拉出一节来,“左手”这才套上。

“这脚有点内八字”“手没摆正”,各人重复调解,为了让“他”看上去睡得更自然。最后,全部组装好盖上玻璃盖后,各人照旧有一点不满足,就是“头部”离玻璃柜壁稍微有点近,各人又协力将厚重的柜盖打开,再小心翼翼地把“他”往下移了一点。总算“穿衣”完成,已已往快一个小时。

这是建造工艺最精的一件金缕玉衣

汉代的帝后和高级贵族死后为什么要穿玉衣呢?田二卫先容,一是为了保持死后的高尚和尊严,二是迷信玉能让尸骨不朽。

玉衣所用缕属也纷歧样。已出土的玉衣资料显示,西汉诸侯王、列侯的玉衣大都是金缕,也有利用银缕、铜缕和丝缕者。“我们徐州博物馆共有4套玉衣,两套金缕,一套银缕和一套铜缕。”田二卫说,这次来汉参展的是今朝海内出土的年月最早、玉片数量最多、玉质最好、建造工艺最精的金缕玉衣。

据徐州博物馆前馆长李银德统计,停止2015年,我国共出土汉代玉衣114套(西汉46套、东汉68套),晋2套。地区上河南出土数量最多,达35套,其次是江苏、河北,都是21套。不外,修复完整和根基完整的玉衣只有8套半。

据果真资料显示,1968年河北满城中山靖王刘胜和王后窦绾墓出土了两件完整的金缕玉衣。这才让人们相识到玉衣的描摹。过了一年,徐州土山汉墓出土银缕玉衣。1978年山东临沂洪家店出土了金缕玉套。1983年广州南越王墓发明白丝缕玉衣,接着徐州的拉犁山、狮子山、火山别离于1985、1995、1996年出土铜缕玉衣、金缕玉衣、银缕玉衣。1986年在河南省永都市芒砀山僖山汉墓出土的金缕玉衣,为西汉梁国国王梁孝王的陪葬品。2009年江苏盱眙大云山发明白金缕玉衣。从此没有关于玉衣的新发明。

值得一提的是,山东省临沂刘疵墓出土的“金缕玉衣”最为怪异。这套玉衣由面罩、手套(两只)和鞋(两只)构成,别离套罩在头部、两手和双脚上,其用意好像在于以点代面,即用身体最结尾的几个点来取代全身,起到象征性的浸染。

三穴墓地

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