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符篆派

来源:2022-05-22 10:11:25

    符篆道派多产生于南方,这与其所处的自然、社会环境有着密切的联系。南方的自然环境、地质地貌秀丽,但复杂多变。古代对自然的认知、控制力不足,将天灾归咎于超自然力就显得理所当然。另外,五代之后,南方处于历史南、北方战争中受压制的一方,民族矛盾、阶级矛盾使民心不稳,鬼仙法事成为慰藉精神的方法。故从某种程度上来说,符篆道派的初衷更倾向于道法和宗谱的建立,其理论发展也多围绕符篆道法的更新。只是随着道教的发展,出于社会影响力的需要,符篆咒术也被丹鼎道派广泛接受。与此同时,内丹派盛行以后,符篆道派的部分道士兼修内丹道术,某些道派出现既作符篆法事又内炼的现象。

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    五斗米道、太平道是早期的符篆派。两晋、隋唐时期,符篆派快速发展并形成灵宝派、上清派(茅山宗)等重要道派。兴盛并分衍的时期为宋元时期,新生诸多道派,如清微派、净明派、神霄派等。这些道派均出自南方,后均合并于正一道。符篆派的著述及理论多与符篆道法、斋酿科仪相关,在本研究中作为对照,而不作为主要论述对象。故在后文论述中作辅助分析研究,不单独论述。