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继承传统城镇中的山水文化

来源:2022-05-25 09:57:11

    中国的山水城镇应该继承与再造传统山水诗画中的意境。中国的山水画有千年以上的历史,它起源于山水文学,被中国人视为国画中的最高形式。

                  上海公墓,长青烈士陵园,

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    正如人们看到的那样,在人与自然相互作用的漫长历史中,人不但创造了越来越丰富的物质财富,也积累了种种与自然山水息息相关的精神财富,这些精神财富构成了山水文化的丰富内涵,在我国悠久而灿烂的古代文化中占有重要的地位。它是我们祖先探究宇宙、理解人生、认识自我的记录,表现为多姿多彩的思维形态。其中,尤以宗教、哲学、美学三大领域与山水的关系最为密切,形成了各具特色的山水文化载体,构成中国山水文化独特的风貌和内涵。深沉的山水意识深刻地影响着中国城镇规划建设,使中国人具有独特的思维方式、价值观念和精神气质。山水文化也是指导我们当今进行山水城镇建设的哲学基础之一,这也是中国古代的山水城镇和山水文化有着密不可分关系的原因。

    众所周知,历代统治者一直把城镇规划建设纳入国家的基本制度当中,体现严格的等级制度。在我国漫长的奴隶制、封建制社会中归属“礼制”的范畴给予高度重视,或者当作“兴王成霸”、“永固基业”的具体措施。这样的历史背景,使得历代统治集团的各级主管,都要参加到城镇规划建设中;而中国古代学者皆以“修身、齐家、治国、平天下”为己任,中国古代的选官员制度又是“学而优则仕”,致使历朝历代各级官员大都是饱学之士,深谙中国传统文化。中国传统的山水文化理念“存乎于心,发乎于体”,经由这些人的实践活动贯穿到城镇建设之中,我国古代山水城镇营建思想在这种巨大的推动下得到顺利的发展。

    从周人先祖公刘居幽到古公旦父营建周原岐邑己开先河,及至春秋时期齐国宰相管仲提出“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上”。以及“圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形肥饶者,乡山,左右经水若泽”的山水城镇选址及营建思想。以后,从都城建设到各州府的城镇建设,都有文化名人参与或制定政策。如郭璞(276324年),字景纯,东晋著名的文学家、训话学家,擅长诗赋,好古文奇字,又喜阴阳卜筑之术。在居豫章期间,曾帮助整理南昌城的山水格局,又为福州城的选址提供指导意见,还亲自为温州城进行选址。在山水城镇文化比较发达的唐宋时期,许多名人都为所管辖的城镇山水格局建设作出过很大的贡献,包括唐代曾任潮州刺史的韩愈、杭州刺史白居易、曾任柳州刺史的柳宗元、宋代杭州知州的苏东坡等等。

    古代文化名人与园林别业建设的实例不胜枚举。最为后代文人乐道的是东晋著名文学家、隐士陶潜的山麓小园一一田园居、唐代著名田园诗人和画家王维的山庄别墅式花园一一稠川别业、宋代诗人苏舜钦的沧浪亭等等。

    中国古代正是由于数以千万计的自然山水园林的不断发展.使得山水文化传统弥漫、渗透到全城,从而构筑了一座座形态各异的山水城镇。